20-09 或生而知之하며 或學而知之하며 或困而知之하나니 及其知之하야는 一也니라 或安而行之하며 或利而行之하며 或勉强而行之하나니 及其成功하야는 一也니라.
어떤 사람은 태어나면서 이것(達道)을 알고, 어떤 사람은 배워서 이것을 알고, 어떤 사람은 애를 써서 이것을 알지만, 알고난 뒤에는 똑같은 것입니다. 어떤 사람은 편안히 이것을 행하고, 어떤 사람은 이롭게 여겨 이것을 행하고, 어떤 사람은 애써 노력하여 이것을 행하지만, 이루고 난 뒤에는 똑같은 것입니다.
知之者之所知 行之者之所行 謂達道也 以其分而言 則所以知者知也 所以行者仁也 所以至於知之成功而一者勇也 以其等而言 則生知安行者知也 學知利行者仁也 困知勉行者勇也 蓋人性雖無不善 而氣稟有不同者 故聞道有蚤莫 行道有難易 然能自强不息 則其至一也 呂氏曰所入之塗雖異 而所至之域則同 此所以爲中庸 若乃企生知安行之資 爲不可幾及 輕困知勉行謂不能有成 此道之所以不明不行也
20-09 或生而知之하며 或學而知之하며 或困而知之하나니 及其知之하야는 一也니라 或安而行之하며 或利而行之하며 或勉强而行之하나니 及其成功하야는 一也니라.
어쩌다 태어나 울고, 혹시 배우다 연기하고, 고통에 쌓이다 아프다는데 미치광이도 하나를 안다는 것입니다. 어떤 경우에 놀다가 시간가는 줄 모르고, 늘 돈독에 올라서 이자놀이하고, 힘이 남아돌아서 근육질 자랑하니 성공의 기쁨이 하나회라는 겁니다.
知之者之所知 行之者之所行 謂達道也 以其分而言 則所以知者知也 所以行者仁也 所以至於知之成功而一者勇也 以其等而言 則生知安行者知也 學知利行者仁也 困知勉行者勇也 蓋人性雖無不善 而氣稟有不同者 故聞道有蚤莫 行道有難易 然能自强不息 則其至一也 呂氏曰所入之塗雖異 而所至之域則同 此所以爲中庸 若乃企生知安行之資 爲不可幾及 輕困知勉行謂不能有成 此道之所以不明不行也
지식저장소와 학습패턴 요령이 달도로 뭉쳐진다. 말도 더하기 빼니까 지식인만 지식이 늘어나서 지성인. 학습패턴 요령자가 요령이 생겨나서 학습사랑꾼. 이어서 달도가 재림하니까 지성인이 갖는 성공은 용렬이다. 말이 나란하게 엇갈리게 생겨나는 걸 안다니 언어전도사. 학문 장사를 되새김질 하니까 선생. 고통을 알아 면사포를 뒤집어쓰니 용단. 안보이는 사람이 갖는 성격이 없단들 착하지가 않아서 기운을 주거니 받거니 해도 한가지로 갖지도 않으니까 옛 소문집에는 발톱에 낀 때조차 없진 않았다. 행동을 하면 어렵거나 쉽거나 하거늘 사회가 스스로 강하기도 하고 숨조차 쉬지도 못하니 하나회를 모범삼는다. 려씨가 전하는 건 진흙도 다르니까 도자기 생성에 쓰이게 된다면 선택한 지역을 같아지게 하려고 하니 흔한 것이 중용이다.